مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس — الصفحة ٣٠٤

الفقيه القاضي أبو الفضل جعفر بن محمد بن يوسف الأعلم

إيهٍ أبا نَصْرٍ وكم زَمَنٍ . . . قصر ادكارك عندي الأملا

هَلْ تَذْكُرَنْ والعَهْدُ يُخْجِلُني . . . هل تَذْكُرَنْ أيّامنَا الأُوَلا

أيّام نَعْثَرُ في أعِنَّتِنَا . . . ونجرُّ من أَبْرادِنَا حُلَلاَ

ونَحُلُّ روضَ الأنس مُؤْتَنِقَاً . . . وتحلّ شمس مُرَادِنا الحَمَلا

وَنَرَى لَيَالِيَنَا مُسَاعِفَةً . . . تدعو إلينا رِفْقَنَا الجَفَلَى

زَمَنٌ نقول على تَذَكُّرِهِ . . . ما تمّ حتّى قيلَ قَدْ رَحَلا

عَرَضت لزورتكم وما عَرَضَتْ . . . إلاّ لِتَمْحَقَ كلّ ما فَعَلا

ووافيته عشيّة من العشايا أيام ائتلافنا ، وعودنا إلى مجلس الطَلب واختلافنا ، فرأيته مستشرفاً متطلّعاً ، يرتادُ مَوضِعاً يقيم به لثغور الأُنس مرتشفاً ولثديه مرتضعاً ، فحين مقلني ، تقلّدني إليه واعتقلني ، ومِلنَا إلى روضة قد سندس الربيع بِسَاطها ، ودبّج دَرانِك أوساطها ، وأشعرت النفوس فيها بسرورها وانبساطها ، فأقمنا بها نتعاطى كؤوس أخبار ، ونتهادى أحاديث جهابذة وأخبار ، إلى أن نثر زَعفرَان العشيّ ، وأذهب الأنس خوف العالم الوحشيّ ، فقمت وقام ، وعوَّج الرّعب من ألسِنتِنا ما كان استقام ، وقال :