مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس — الصفحة ٢٩٦

الفقيه الإمام العالم الحافظ أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر

بَليتُ بحمص والمقام بِبلْدةٍ . . . طويلاً لَعَمْري يورثُ البِلَى

إذا هان حُرٌّ عِنْدَ قَوْمٍ أتَاهمُ . . . ولم يَنْأ عَنْهم كان أعمى وأجْهَلا

ولم تُضْرَب الأمثال إلاّ لعالم . . . وما عوقب الإنسانُ إلاّ ليعقِلا

وله أيضاً يوصي أبنه بمقصورة :

تَجَافَ عن الدُّنيا وهوِّن لقَدْرِهَا . . . ووفِّ سبيل الدين بالعُرْوَة الوُثْقَى

وسارِعْ بتقوى الله سِرّاً وجهرةً . . . فلا ذمّة أقْوى هُدِيتَ من التَّقْوِى

ولا تنس شُكْرَ الله في كُلِّ نِعْمَةٍ . . . يَمُنُّ بها فالشُّكْرُ مُستَجْلِب النُّعمَى

فَدَعْ عَنْكَ ما لا حظّ فيهِ لِعَاقِلٍ . . . فإنَّ طريقَ الحقِّ أبلجُ لا يَخْفَى

وشُحَّ بأيامٍ بَقِينَ قَلاِلٍ . . . وعُمْرٍ قَصيرٍ لا يدوم ولا يَبقَى

ألم ترَ أن العُمْرَ يَمْضي مولِّيَاً فجِدَّتُه تَبلَى ومُدَّتُه تَفْنَى

نخوضُ وَلْهو غَفْلَةً وجَهالةً . . . ونَنشُرُ أعمالاً وأعْمارُنَا تُطْوَى

تواصِلُنَا فيه الحوادثُ بالرَّدَى . . . وَتَنتَابًنَا فيه النوائِبُ بالبَلْوَى

عَجِبتُ لِنَفْس تُبْصِرُ الحقَّ بَيِّنَاً . . . لدَيها وَتأبَى أن تفارقَ ما تَهْوَى

وَتَسْعَى لما فيهِ عليهَا مضرَّةٌ . . . وقد عَلِمتْ أنْ سَوفَ تُجزَى بما تَسْعَى

ذُنُوبيَ أخْشَاها ولستُ بآيسٍ . . . وربِّيَ أهْلٌ أنْ يُخَافَ وأن يُرْجَى

وإنْ كان ربّي غافراً ذَنْبَ من يَشَا . . . فإنّي لا أدري أأُكْرَمُ أم أُخْزَى