مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس — الصفحة ٢٨٦

الفقيه أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن مسرة

مَضَتْ لي شهورٌ مُنذُ غِبْتُم ثلاثةٌ . . . وما خِلْتُني أبْقَى إذا غبتم شَهْرا

وما لي حياةٌ بعدكم استلذُّهَا . . . ولو كان هذا لم أكن في الهَوَى حُرّا

ولم يُسْلِبني طولَ التنائي عليكم . . . بلى زَادَني وَجْداً وجَدَّدَ لي ذِكْرَا

يُمَثّلكُم لي طول شوقي إليكم . . . ويُدْينكم حتى أناجيكم سِرّا

سَأسْتَعْتِبُ الدَّهْر المفرّقَ بيننا . . . وهل نافعي أنْ صِرْتُ أستَعْتِبُ الدَّهْرا

أعلِّلُ نَفْسي بالمُنْى في لِقَائِكُمْ . . . وأسْتَسهِل البَرَّ الذي جُبْتُ والبَحْرَا

ويُؤنِسُني طيّ المراحلِ عَنْكُمُ . . . أروحُ على أرضٍ وأغْدو على أُخرَى

وتالله ما فارقتكم عن قِلَىً لكم . . . ولكنّها الأقدار تَجْرِي كما تُجْرَى

رعتكم من الرحمن عينٌ بصيرةٌ . . . ولا كَشَفَتْ أيدي النَّوَى عَنْكُمُ سِتْرَا

وله أيضاً :

إنّ الذي أصْبَحتُ طَوْعَ يَمِنيهِ . . . أنْ لم يَكُنْ قَمَراً فليس بدونِهِ

ذُبّي له في الحبّ من سُلْطَانه . . . وسِقَامُ جِسْمي من سِقَام جُفُونِهِ

الفقيه أبو عبد الله مُحَمّد بن عبد الله بن مَسَرّة

كان على طريقة في الزُّهد والعبادة سَبق فيها ، وانتسَق