مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس — الصفحة ٢٧٥

الفقيه العالم أبو عمر أحمد بن عبد ربه رحمه الله تعالى

وإنّي بحول الله راجٍ لِفَضْلِهِ . . . ولي من ضمان الله خَيْرُ ضَمَانِ

ولست أُبالي من تباريح عِلّتي . . . إذا كان عَقْلي باقياً ولساني

وفي أيام إقلاعه عن صبوته ، وارتجاعه عن تلك الغفلة وأوبته ، وانثنائه عن الصِّبا والمجون إلى صفاء توبته ، مَحَص أشعاره في الغزل بما ينافيها وقصّ من قوادِمَهَا وخَوافِيَها ، بأشعارٍ في الزُّهد على أعاريضهَا وقَوافِيها ، منها القطعة التي أولها :

هلاّ ابتكرت لبين أنت مُبْتَكِرُ

مَحَصها بقوله :

يا قَادِراً ليس يَعْفو حينَ يَقْتَدرُ . . . ماذا الذي بَعْدَ شَيْبِ الرأس تَنْتظِرُ

عَاينْ بِقَلْبكَ إنَّ العينَ غَافِلةٌ . . . عن الحقيقةِ وأعلَمْ أنّها سَقَرٌ

سوداءُ تَزْفر من غيظ إذا سَعَرتْ . . . للظالمين فلا تبقي ولا تَذَرُ

لو لم يكُنْ لكَ غَيرُ المَوْتِ مَوْعِظَةً . . . لكانَ فيه عن اللذات مُزْدَجَرُ

أنت المقولُ له ما قُلْتُ مُبْتَدِئاً . . . هلاّ ابتكرتَ لبين أنت مُبْتَكِرُ