مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس — الصفحة ٢٢٧

الوزير أبو الوليد بن حزم

وله أيضاً :

أتجزع من دَمْعي وأنت أسَلْتَه . . . ومن نارِ أحشائي وأنتَ لهيبُهَا

وتزعم أنّ النَّفْسَ غَيْركَ عُلِّقَتْ . . . وأنت ولا منٌّ عليكَ حبيبُهَا

إذا طلعتْ شمسُ عليّ بِسَلوةٍ . . . أثار الهوى بين الضلوع غُرُوبُها

وله أيضاً :

وعُلِّقتُهُ من حيثُ لم يدرِ ما الهَوى . . . غريراً فلا وصلٌ لديه ولا هَجْرُ

يميل بِعطْفَيهِ النَّسيمُ صبابةً . . . ويرنو إلى ما فوق لَبَّاتِهِ البَدْرُ

وفي لَحظِهِ سحرٌ ولم يرَ بابِلاً . . . وفي فمه خمرٌ ولم يدرِ ما الخَمْرُ

يرجّم فيّ الظّنَّ من غَيرِ رِيبَةٍ . . . ويُوهِمُهُ دَمعي ، فيسألُ ما الأمرُ ؟

ومن شِيَمِ العُشَّاق أو خِدَع الهَوى . . . قُلُوبٌ بَراها الشَّوقُ أدْمُعُها حُمْر

فلمَّا صَفَا أو كادَ إلاّ تَعِلَّةً . . . تصدّى لهَا الواشي وأحكمها الدَّهرُ

ونَادَتهُ أَفلاذي على عادةِ الهَوى . . . فصُمَّ كأنَّ الصوتَ في أُذنِهِ وَقْرُ

فأعرضتُ صَفحَاً عَنهُ أو شَرقَاً به . . . وداريتُ حتى شكّ في سرّيَ الجَهرُ

فقالوا سُلّوا عَنَّ أو مَللٌ عَرَا . . . ويا بِئسَ ما ظنّوا ولو خَذَل الصَّبْرُ

وما عَرَفت إلاّ الوفاَء سجيَتي . . . وإن أنكروا ظُلْماً ولو خَذَل الصَّبْرُ

وله أيضاً :

مُحَمّد كم أُغَالِطُ فيكَ نَفسي . . . فلا أدري أأسْلو أمْ أهيمُ