مباحث التفسير — الصفحة ٢٨٨

{ كانوا قليلا من الليل ما يهجعون }

أي : لا ينامون بالليل " .

قلت : هو وجه ضعيف خطأ لوجوه :

أحدها : أن الله تعالى يذكر صفاتهم الموجبة لهم دخول الجنة ، فلو كان تمام الكلام عند قوله : { كَانُوا قَلِيلًا } لم تكن القلة من الصفات الموجبة .

والثاني : أنه يكون قوله : { مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ } ابتداء كلام ، فيكون نفياً لهجوعهم في الحال لا في الزمان الماضي ، فيكون نفياً لهجوعهم حال دخول الجنة من الليل وهو محال .

الثالث : أنه لو كان كما قال لقال : ( بالليل ) ولم يقل : { مِنَ اللَّيْلِ } ، لأنه يقال فلان [ . . . ] ينام بالليل ، ولا يقال من الليل ، إلا أن يقال ما ينام من الليل إلا قليلاً ، فدلّ أنه متصل بالأول .

الرابع : أن [ . . . ] ما بعدها فيما قبلها . تقول : زيداً لم أضرب . ولا تقول : زيداً ما ضربت .

206 - قال فيها أيضاً : جعله بعضهم بمعنى : الذي ، ومعناه : كانوا قليلاً من الليل الذي يهجعون ، أي كانوا قليلاً من الليل هجوعهم " .