مباحث التفسير — الصفحة ٢٥٨

{ إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار }

{ أحببت حب الخير عن ذكر ربي } :

{ إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار }

176 - قال في قوله تعالى : { أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي } : " يعني حب الخيل عن الصلاة " .

قلت : لم يَذكرْ تحقيقَهُ ؛ لأن فيه موضعين للبحث :

أحدهما : { أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ } ولا يقال : أحببت حُبَّ زيد ، والمرادُ أحببتُ زيداً ، وههنا المراد أحببتُ الخيرَ ، فما وجه ذكر الحُبّ ؟

الثاني : قوله : { عَنْ ذِكْرِ رَبِّي } ولا يقال أحببتُ كذا عن كذا ، فتحقيقه : أن هذا من صلة التضمين كما ذكرنا قبلُ ؛ لأن في حب الشيء الاشتغال به ، والاشتغال يُعدَّي بعن ، فلما كان الاشتغال في ضِمْنِ الأحْبَابِ عُدِّيَ تعديته ، كأنه قال : اشتغلت بحبِّ الخير عن ذكر ربي ، أو آثرت حُبَّ الخير مشتغلاً عن ذكر ربي ، ولهذا ذكر المصدر مع الفعل ، أو تكون ( عن ) بمعنى ( على ) .

177 - قال في قوله تعالى : { إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ } : " قُرئ مضافاً وبالتنوين " .