مباحث التفسير — الصفحة ١٩٥

{ وإنها لبسبيل مقيم }

{ قالوا أولم ننهك عن العالمين }

{ وإنها لبسبيل مقيم }

116 - قال في قوله تعالى : { قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ } : " أي : أو لم ننهك أن تُضيف أحداً من العالمين " .

قلت : لو فسرناه على هذا الوجه يلزم منه التناقض ؛ لأنه قال أولاً : { وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ } فكيف ينهونه عن شيء يستبشرون به ، والأشبه أن يكون المراد من { الْعَالَمِينَ } أنفسهم ، يعني : أو لم ننهك عنا وأن تحكم علينا وتمنعناه .

117 - قال في قوله تعالى : { وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ } : " بطرق واضح " .

قلت : الأشبه أن يكون بطريق مستقيم يسلكه الناس ، يقال : أقام واستقام إذا ثبت .