مباحث التفسير — الصفحة ١٤١

{ أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم } .

{ أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم } .

وأبي يوسف منقطع الغزاة .

69 - قال : " أخذ بظاهر قوله تعالى : { أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ } .

قلت : لو أخذنا بظاهره لكان معناه أباني هذا المسجد خير أما باني ذاك المسجد ؛ لأنه ذكره بلفظ ( مَنْ ) ، و ( مَنْ ) للعقلاء ، ونعلم أن تفضيل الباني على الباني ليس بمراد ، بل تفضيل المسجد على المسجد هو المراد .

فيكون ( من ) ههنا بمعنى ( ما ) وقد يقام إحداهما مقام الأخرى قال الله تعالى : { وَالسماءِ وَمَا بَنَاهَا } أي ومن بناها ، وقال : { فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ } أي ما يمشي ، والدليل على أنه بمعنى ( ما ) قراءة نافع ،