مباحث التفسير — الصفحة ١٢٧

{ لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير }

52 - قال : " كما أخبر عن قوم موسى : { إِنَّا لَمُدْرَكُونَ } وكان قوم فرعون قد رأوا موسى ولم يدركوه "

قلت : ليس هذا نظيره ؛ لأن قوله : { إِنَّا لَمُدْرَكُونَ } غير مقرون بالبصر ، فلا يكون بمعنى الرؤية ، وههنا مقرون بالبصر فيكون بمعنى الرؤية .

53 - قال : { لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ } في الدنيا " .

قلت : يلزم من ذلك زوال التمدح لأنه خرج مخرج المدح .