مباحث التفسير — الصفحة ١٢٦

{ لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير }

{ لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير }

51 - قال في قوله تعالى : " { لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ } لا تحيط به الأبصار بل تراه ولا تحيط به كما نَعْرِفُه "

قلت : هو تناقض لأن العرب تقول أدركه البصير إذا رآه . فلا معنى لقوله : { لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ } أي ما تراه ، واستشهد بقوله : { وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا } .

قلت : معناه لا يعلمون ذاته .