فتح الباقي بشرح ألفية العراقي — الجزء ١، الصفحة ٣٦٧

الثاني : القراءة على الشيخ

387 - وَمُطْلَقُ التَّحْدِيْثِ وَالإِخْبَارِ . . . مَنَعَهُ ( أَحْمَدُ ) ذُوْ الْمِقْدَارِ

388 - ( وَالنَّسَئِيُّ ) وَ ( التَّمِيْمِيْ يَحْيَى ) . . . وَ ( ابْنُ الْمُبَارَكِ ) الْحَمِيْدُ سَعْيَا

389 - وَذَهَبَ ( الزُّهْرِيُّ ) وَ ( الْقَطَّانُ ) . . . وَ ( مَالِكٌ ) وَبَعْدَهُ ( سُفْيَانُ )

390 - وَمُعْظَمُ ( الْكُوْفَةِ ) وَ ( الْحِجَازِ ) . . . مَعَ ( الْبُخَارِيِّ ) إلى الْجَوَازِ

391 - وَابْنُ جُرَيِجٍ وَكَذَا الأوزَاعِيْ . . . مَعَ ( ابْنِ وَهْبٍ ) وَ ( الإمَامُ الشَّافِعِيْ )

392 - وَ ( مُسْلِمٌ ) وَجُلُّ ( أَهْلِ الشَّرْقِ ) . . . قَدْ جَوَّزُوا أَخْبَرَنَا لِلْفَرْقِ

393 - وَقَدْ عَزَاهُ صَاحِبُ الإِنْصَافِ . . . ( للنَّسَئيْ ) مِنْ غَيْرِ مَا خِلاَفِ

394 - وَالأَكْثَرِيْنَ وَهُوَ ( 1 ) الَّذِي اشْتَهَرْ . . . مُصْطَلَحاً لأَهْلِهِ أَهْلِ الأَثَرْ

395 - وَبَعْضُ مَنْ قَالَ بِذَا أَعَادَا . . . قِرَاءَةَ الصَّحِيْحِ حَتَّى عَادَا

396 - فِي كُلِّ مَتْنٍ قَائِلاً : ( أَخْبَرَكَا ) . . . إِذْ كَانَ قال أوَّلاً : ( حَدَّثَكَا )

397 - قُلْتُ وَذَا رَأْيُ الَّذِيْنَ اشْتَرَطُوا . . . إِعادَةَ اْلإِسْنَادِ وَهْوَ شَطَطُ

( ومُطْلَقُ التَّحْدِيْثِ ، والإخبارِ ) ممَّنْ أخذَ عَرْضاً ، بأنْ يَقُولَ : ( ( حَدَّثَنَا ) ) ، أَوْ

( ( أَخْبَرَنَا فُلاَنٌ ) ) بِلا تَقْييدٍ بقراءتِه ، أَوْ قراءةِ غَيْرِهِ ، وَهُوَ يَسْمَعُ ( مَنَعَهُ ) الإمامُ ( أَحْمَدُ ذُو الْمِقْدارِ ) الجليلِ ( 2 ) ، ( وَالنَّسَئِيُّ ، والتَّمِيميْ ) - بالإسكان لما مَرَّ - ( يَحْيَى ) بنُ يَحْيَى ( 3 ) ، ( وابنُ الْمُبارَكِ ) عَبْدُ اللهِ ( 4 ) ( الحميدُ سَعْيَا ) .

وَقَالَ القَاضِي أَبُو بَكْرٍ الباقِلاَّنِيُّ : إنَّهُ الصَّحِيحُ ( 5 ) .

( 1 ) بتحريك الهاء ؛ لضرورة الوزن ، كما سينبه الشارح عليه . ( 2 ) المحدّث الفاصل : 434 ، والكفاية ( 431 ت ، 299 ه‍ ) ، والإلماع : 125 . وقول النّسائيّ نقله القاضي عياض في الإلماع : 125 . ( 3 ) الإلماع : 125 . ( 4 ) انظر : المحدث الفاصل : 434 ، والكفاية : ( 430 ت ، 298 ه‍ ) ، والإلماع : 125 . ( 5 ) الكفاية : ( 430 ت ، 298 ه‍ ) ، وصححه أيضاً الغزالي في المستصفى 1 / 165 ، والآمدي في الإحكام 2 / 90 ، والبحر المحيط 4 / 390 . وانظر : نكت الزّركشيّ 3 / 482 - 483 .