قشر الفسر — الجزء ١، الصفحة ١٠

قافية الهمزة

عتابك السيف ، أي : لا عتاب عندك لكن السيف .

قال الشيخ : هذا الشرح أحوج عندي من بيت المتنبي إلى الشرح ، ولست أعرف بقوله : وإما لأنه أعرف الناس بدوائه وأطبهم بدائه معنى وفائدة إلى أخر تفسيره لهذا البيت ، والشاعر لا يقصد ببيت يقوله غير معنى واحد فما يزاد عليه يدل على الجهل بمراده في إصداره وإيراده عنه . وعندي أن معنى البيت : كف العذل والملامة عن نفسه كيلا يزيد في حزنه وبثه ، فيقول : إن المعين على الشوق الذي يؤذيه بالعذل ، وهو أسى المشوق أولى بأن يرحمه ويؤاخيه ، ويؤيده ، قوله بعده :

( مَهلاً فإِنَّ العَذْلَ منْ أسقامهِ . . . وَتَرَفُّقاً فَالسَّمْعُ مِن أَعضائهِ )

وهذا قريب من قول ابن الرومي :

فَدَعِ المُحِبَّ منَ الملامةِ إِنَّها . . . بئسَ الدَّواَء لموجَعٍ مِقلاقِ

لا تُطفِئنَّ جوىَّ بلومٍ إنَّهُ . . . كالرِّيحِ تُغري النَّارّ بالإِحراقِ

وما أكثر ما قيل في هذا المعنى ، كقول الحسن بن هانئ ، وإن لم يكن في العشق :

دَع عَنَكَ لومي فإنّ اللَّومَ إِغراءُ . . . . . . . . . . . . . . . . . .