قشر الفسر — الجزء ١، الصفحة ١٧٦

قافية الذال

قال الشيخ معناه عندي أن السُّكر لا يملك عقله ، فإذا خامره غلب عقله فردَّه عاجزاً عنه قاصراً دونه حتى كأنه أسكره ، وفعل به ما يفعل بالناس بقوة عقله وثبات لبه كقوله :

تعجَّبتِ المدامُ وقد حساها . . . فلم يسكر وجادَ فما أفاقا

وقال في قصيدة أولها :

( عذيري مِنْ عذارى مِنْ أمورِ . . . . . . . . . . . . . . . . . . )

( عدوِّي كُلُّ شيءٍ فيكَ حتَّى . . . لخِلتُ الأُكْمَ مُوغرةَ الصُّدورِ )

قال أبو الفتح : موغرة الصدور يحتمل أمرين ، أحدهما أن يريد أن الأكم تنبو به ، ولا يستقر فيها ، ولا تطمئن به ، فكان ذلك لعداوة بينهما ، والآخر وهو الوجه ، أن يكون أراد شدة ما يُقاسي فيها من الحر ، فكأنها موغرة الصدور من شدة حرارتها ، ويؤكد هذا قوله في هذه القطعة أيضاً :

. . . . . . . . . . . . . . . . . . وأنصبُ حُرَّ وجهي للهجيرِ