قشر الفسر — الجزء ١، الصفحة ١٧٥

قافية الذال

( طارَ الوُشاةُ على صَفاءِ ودادِهمْ . . . وكذا الذُّبابُ على الطَّعامِ يطيرُ )

قال أبو الفتح : قوله طار الوشاة على صفاء ودادهم كلام جيد ، والمصراع الثاني دونه جداً ، ومعنى طار ذهبوا ، وهلكوا لما لم يجدوا بينهم مدخلاً .

قال الشيخ : لا أدري ما هذا التفسير ؟ ومناه عندي : طار الوشاة على صفاء ودهم ليكدروه بنمائمهم ووشاياتهم فطُردوا ، وكذلك الذُّباب يطير على الطعام لينقصه فيُطرد ، فشبه الوشاة بالذُّباب في الحقارة والذِّلة والخُبث والخساسة .

وقال من مطلع أبيات :

( مَرَتْكَ ابن إبراهيمَ صافيةُ الخمرِ . . . وهُنِّئتَها منْ شاربٍ مسكرِ السُّكْرِ )

قال أبو الفتح : أراد مرأتك ، أي تغلب السُّكر ، إما لأنك ممن لا يغلبه مخلوق ، فإذا لم يغلبك السُّكر ، ومن عادته أن يغلب كل أحدٍ ، فكأنك قد غلبته ، وإما لأنه استحسن شمائلك لحسنها .