قشر الفسر — الجزء ١، الصفحة ١٦٢

قافية الدال

( فالأمرُ للهِ رُبَّ مجتهدٍ . . . ما خابَ إلاَّ لأنَّهُ جاهدْ )

قال أبو الفتح : أي ما أهلكك إلا أنك طلبت المُلك بتعرضك لهؤلاء القوم كما أنَّا قد نرى من يكون سبب خيبته اجتهاده في طلب الشيء .

قال الشيخ : ليس في شيء من الهُلك ، فأما طلب المُلك فمعناه ينبئ عنه ، والرجل يقول : الأمر لله والرزق والحرمان إليه وبيديه ، ( قل اللَّهم مالكُ المُلكِ ) الآية . ثم قال : رب مجتهد كانت خيبته في اجتهاده وحرمانه في حرصه على مراده ، كما قال : الحرصُ شُؤمٌ والمحروصُ محرومٌ .

وقال في قطعة أولها :

( سيفُ الصّدودِ على أعلى مُقَلَّدهِ . . . . . . . . . . . . . . . . . . )

( قالتْ : عنِ الرِّفدِ طِبْ نفساً فقلتُ لها : . . . لا يصدرُ الحُرُّ إلاَّ بعدَ موردْهِ )