قشر الفسر — الجزء ١، الصفحة ٥٦

قافية الباء

ثانياً و ( مثل ) خبر الذي ، والجملة خبر ( هذا ) والعائد على ( هذا ) من الجملة التي هي خبر الهاء في ( منه ) .

قال الشيخ : معنى هذا مختص عندي بالجود والسخاء ، ألست ترى قوله قبله ؟

ومخيبُ العُذَّالِ ممَّا أمَّلوا . . . منهُ وليس يردُّ كفّاً خائبا

ثم قال :

هذا الذي أبصرتُ منه حاضراً . . . مثلُ الذي أبصرتُ منه غائباً

أي : هو طبع لا تكلُّف وسخاء لا رياء ، فحاله في الخلاء والملاء غاب أم شهد وقرُب أم بعُد واحدة ، كقوله :

. . . . . . . . . . . . . . . . . . وواحدُ الحالتينِ : السِّرِّ والعَلَنِ

وقال في قصيدة أولها :

( ضُروبُ النَّاسِ عُشَّاقٌ ضروبا . . . . . . . . . . . . . . . . . . )

( تظلُّ الطَّيرُ منه في حديثِ . . . تردُّ بهِ الصَّراصرَ والنَّعيبا )