شرح ألفية العراقي في علوم الحديث — الصفحة ٢٦٨

آداب المحدث

آداب المحدث

آدَاْبُ الْمُحَدِّثِ

684 - وَصَحِّحِ النِّيَّةَ فيِ التَّحْدِيْثِ . . . وَاحْرِصْ عَلَى نَشْرِكَ لِلْحَدِيْثِ

685 - ثُمَّ تَوَضَّأْ وَاغْتَسِلْ وَاسْتَعْمِلِ . . . طِيْباً وَتَسْرِيْحاً وَزَبْرَ الْمُعْتَلِي

686 - صَوْتاً عَلى الْحَدِيْثِ وَاجْلِسْ بِأَدَبْ . . . وَهَيْبَةٍ بِصَدْرِ مَجْلِسٍ وَهَبْ

687 - لَمْ يُخْلِصِ النِّيَّةَ طَالِبُ فَعُمْ . . . وَلاَ تُحَدِّثْ عَجِلاً أَوْ إِنْ تَقُمْ

688 - أَوْ فِي الطَّرِيْقِ ثُمَّ حَيْثُ احْتِيْجَ لَكْ . . . فِي شَيْءٍ ارْوِهِ وَابْنُ خَلاَّدٍ سَلَكْ

689 - بِأَنَّهُ يَحْسُنُ لِلْخَمْسِيْنَا . . . عَاماً وَلاَ بَأْسَ لأَِرْبَعِيْنَا

690 - وَرُدَّ . والشَّيْخُ بِغَيْرِ الْبَارِعِ . . . خَصَّصَ لاَكَمَالِكٍ وَالشَّافِعِيْ

( وَصَحِّحِ النِّيَّةَ فيِ التَّحْدِيْثِ ) إذا تصديت لإسماع الحديث أو الإفادة فيه وأخلصها فإنما الأعمال بالنيات .

( وَاحْرِصْ عَلَى نَشْرِكَ لِلْحَدِيْثِ ) فقد أمر عليه السلام بالتبليغ عنه .

( ثُمَّ تَوَضَّأْ وَاغْتَسِلْ وَاسْتَعْمِلِ طِيْباً وَتَسْرِيْحاً وَزَبْرَ الْمُعْتَلِي صَوْتاً عَلى الْحَدِيْثِ ) لقوله تعالى ? يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ ? [ الحجرات : 2 ] فمن رفع صوته عند حديثه فكأنما رفع صوته فوق صوته .

( وَاجْلِسْ بِأَدَبْ وَهَيْبَةٍ بِصَدْرِ مَجْلِسٍ ) فقد رُوِيَ عن مالك ( 1 ) رضي الله عنه أنه

( 1 ) « المحدث الفاصل » : ( ص 584 ) .