شرح ألفية العراقي في علوم الحديث — الصفحة ٢٤٢

كتابة التسميع

كتابة التسميع

كِتَابَةُ التَّسْمِيْعِ

612 - وَيَكْتُبُ اسْمَ الشَّيْخِ بَعْدَ الْبَسْمَلَهْ . . . وَالسَّامِعِيْنَ قَبْلَهَا مُكَمَّلَهْ

613 - مُؤَرِّخَاً أَوْ جَنْبَهَا بِالطُّرَّهْ . . . أَوْ آخِرَ الْجُزْءِ وَإِلاَّ ظَهْرَهْ

614 - بِخَطِّ مَوْثُوْقٍ بِخَطٍّ عُرِفَا . . . وَلَوْ بِخَطِّهِ لِنَفْسِهِ كَفَى

615 - إِنْ حَضَرَ الْكُلَّ ، وَإِلاَّ اسْتَمْلَى . . . مِنْ ثِقَةٍ ، صَحَّحَ شَيْخٌ أَمْ لاَ

( وَيَكْتُبُ ) الطالب ( اسْمَ الشَّيْخِ ) الذي سمع الكتاب منه ، وكنيته ، ونسبه ، كحدثنا أبو فلان فلان بن فلان بن فلان الفلاني ، قال : ثنا فلان ، ويسوق ما سمعه من الشيخ على لفظه ( بَعْدَ الْبَسْمَلَهْ وَالسَّامِعِيْنَ قَبْلَهَا ) أي : وإذا كتب الكتاب المسموع فيكتب فوق سطر التسمية أسماء من سمع معه ، ( مُكَمَّلَهْ ) أي : مكملة الأنساب والعدد ، ( مُؤَرِّخَاً ) أي : ويكتب تاريخ وقت السماع ، ( أَوْ ) إن أحب كتب ذلك ( جَنْبَهَا بِالطُّرَّهْ ) في أول ورقة من الكتاب ، ( أو ) إن أحب كتبه ( آخِرَ الْجُزْءِ ، وَإِلاَّ ظَهْرَهْ ) أي : وإن أحب في ظهر الكتاب ، وحيث لا يخفى موضعه .

( بِخَطِّ ) يتعلق بيكتب ، أي : وينبغي أن يكون [ 32 - أ ] التسميع بخط ( مَوْثُوْقٍ ) به ، ( بِخَطٍّ عُرِفَا ) أي : غير مجهول الخط .

( وَلَوْ ) اقتصر على إثبات سماعه ( بِخَطِّهِ لِنَفْسِهِ كَفَى ) فَطالما فعل الثقات ذلك ، ( إِنْ حَضَرَ ) مثبت السماع ( الْكُلَّ ، وَإِلاَّ اسْتَمْلَى مِنْ ثِقَةٍ ) من حاضريه فيثبته معتمداً على إخباره ، ( صَحَّحَ شَيْخٌ أَمْ لاَ ) أي : ولا يشترط كتابة الشيخ