شرح ألفية العراقي في علوم الحديث — الصفحة ٢٣٥

التصحيح والتمريض ، وهو التضبيب

الإسناد إرسالٌ أو انقطاعٌ فمن عادتهم تضبيب موضعها .

( وَبَعْضُهُمْ فِي الأَعْصُرِ الْخَوَالي يَكْتُبُ صَاداً ) في الإسناد الذي يجتمع فيه جماعة معطوفة أسماؤهم بعضها على بعض ( عِنْدَ عَطْفِ الأَسْمَا تُوْهِمُ تَضْبِيْباً ) عند مَنْ لا خِبرة له ، وليست بِضَبَّة وكأنها علامةُ وَصْلٍ فيما بينهما أُثْبِتَت تأكيداً للعطف .

( كَذَاكَ إِذ مَا يَخْتَصِرُ التَّصْحِيْحَ بَعْضٌ يُوْهِمُ ) فإن صورتها تشبه صورة التضبيب ( وَإِنَّمَا يَمِيْزُهُ مَنْ يَفْهَمُ ) .