شرح ألفية العراقي في علوم الحديث — الصفحة ٢٢٢

الثامن : الوجادة

553 - فيْهِ « بِعَنْ » ، قالَ : وَهَذَا دُلْسَهْ . . . تَقْبُحُ إِنْ أَوْهَمَ أَنَّ نَفْسَهْ

554 - حَدَّثَهُ بِهِ ، وَبَعْضٌ أَدَّى . . . « حَدَّثَنَا » ، « أَخْبَرَنَا » وَرُدَّا

( وَكُلُّهُ ) أي : ما ذكر من الرواية بالوجادة ( مُنْقَطِعٌ ) وَثِقَ بأنه خطُّهُ أم لا . ( وَالأَوَّلُ ) وهو ما إذا وَثِقَ ( قَدْ شِيْبَ وَصْلاً مَا ) أي : أخذ شوباً من الاتصال .

( وَقَدْ تَسَهَّلُوْا فيْهِ « بِعَنْ » ) فقالوا : عن فلان في موضع الوجادة ( قالَ ) ابن الصلاح : ( وَهَذَا دُلْسَهْ تَقْبُحُ إِنْ أَوْهَمَ أَنَّ نَفْسَهْ ) أي : نفس من وَجَدَ ذلك بخطِّه ( حَدَّثَهُ بِهِ ) .

( وَبَعْضٌ أَدَّى ) أي : جازف فأطلق في الوجادة . ( « حَدَّثَنَا » ، « أَخْبَرَنَا » وَرُدَّا ) .

555 - وَقِيْلَ : فِي الْعَمَلِ إِنَّ الْمُعْظَمَا . . . لَمْ يَرَهُ ، وَبالْوُجُوْبِ جَزَمَا

556 - بَعْضُ الْمَحُقِّقِيْنَ وَهْوَ الأَصْوَبُ . . . وَلاِبْنِ إِدْرِيْسَ الْجَوَازَ نَسَبُوْا

( وَقِيْلَ : فِي الْعَمَلِ ) بالوجادة ( إِنَّ الْمُعْظَمَا لَمْ يَرَهُ ، وَبالْوُجُوْبِ جَزَمَا بَعْضُ الْمَحُقِّقِيْنَ ، وَهْوَ الأَصْوَبُ ) ، وقد نصره الجويني ، وصححه النووي .

( وَلاِبْنِ إِدْرِيْسَ ) هو الإمام الشافعي ( الْجَوَازَ نَسَبُوْا ( 1 ) ) أي : حكوه عنه .

557 - وَإِنْ يَكُنْ بِغَيْرِ خَطّهِ فَقُلْ : . . . « قالَ » وَنَحْوَهَا ، وَإِنْ لَمْ يَحْصُلْ

558 - بِالنُّسْخَةِ الْوُثُوْقُ قُلْ : « بَلَغَنِيْ » . . . وَالْجَزْمُ يُرْجَى حِلُّهُ لِلْفَطِنِ

( وَإِنْ يَكُنْ ) أي : الكتاب الذي وجده ( بِغَيْرِ خَطّهِ ) أي : المصنف ، فإن وثقت بصحة النسخة بأن قابَلها المصنِّف أو ثقة غيره بالأصل ، أو بفرع

( 1 ) « الإلماع » : ( ص 50 ) .