شرح ألفية العراقي في علوم الحديث — الصفحة ١٢٥

زيادة الثقات

زيادة الثقات

زِيَادَةُ الثِّقَاتِ

178 - وَاقْبَلْ زِيَادَاتِ الثِّقَاتِ مِنْهُمُ . . . وَمَنْ سِوَاهُمْ فَعَلَيْهِ المُعْظَمُ

179 - وَقِيْلَ : لاَ ، وَقِيْلَ : لاَ مِنْهُمْ ، وَقَدْ . . . قَسَّمَهُ الشَّيْخُ ، فَقَالَ : مَا انْفَرَدْ

180 - دُوْنَ الثِّقَاتِ ثِقَةٌ خَالَفَهُمْ . . . فِيْهِ صَرِيْحَاً فَهُوَ رَدٌّ عِنْدَهُمْ

181 - أَوْ لَمْ يُخَالِفْ ، فَاقْبَلَنْهُ ، وَادَّعَى . . . فِيْهِ الخَطِيْبُ الاتِّفَاقَ مُجْمَعَا

182 - أَوْ خَالَفَ الاطْلاَقَ نَحْوُ « جُعِلَتْ . . . تُرْبَةُ الارْضِ » فَهْيَ فَرْدٌ نُقِلَتْ

183 - فَالْشَّافِعِيْ وَأَحْمَدُ احْتَجَّا بِذَا . . . وَالوَصْلُ والارْسَالُ مِنْ ذَا أُخِذَا

184 - لَكِنَّ في الإرْسَالِ جَرْحاً فَاقْتَضَى . . . تَقْدِيْمَهُ وَرُدَّ أنَّ مُقْتَضَى

185 - هَذَا قَبُولُ الوَصْلِ إذْ فِيْهِ وَفِيْ . . . الجَرْحِ عِلْمٌ زَائِدٌ لِلْمُقْتَفِيْ

( وَاقْبَلْ زِيَادَاتِ الثِّقَاتِ ) [ أي ] ( 1 ) : الألفاظ في المتون ، تَعَلَّق بها حكمٌ أم لا ، غيرت الحكمَ أم لا ، أوجبت نقصاً من أحكامه أم لا ( مِنْهُمُ وَمَنْ سِوَاهُمْ ) أي : سواءً كانت من شخص واحد بأن رواه مرةً ناقصاً ومرةً بتلك الزيادة ، أو كانت الزيادة مِن سوى من رواه ناقصاً . ( فَعَلَيْهِ المُعْظَمُ ) من الفقهاء وأصحاب الحديث ( 2 ) .

( 1 ) ما بين المعقوفتين زيادة من عندي ليست في الأصل . ( 2 ) انظر : « الكفاية » : ( 2 / 538 ) .