عنوان الدليل من مرسوم خط التنزيل — الصفحة ١٢٩

باب الوصل والحجز

على معنى واحد من تلك الجهة هو في أفراده بالسوية . فافهم وتدبر القول .

وكذلك : ( أَم مَن ) بالحجز أربعة أحرف لا غير .

في النساء : ( أَم مَن يكونُ عَلَيهِم وَكيلا ) .

وفي التوبة : ( أَم مَن أُسّس بنيانه ) .

وفي الصافات : ( أَم مَن خَلَقنا ) .

وفي السجدة : ( أَم مَن يَأتي آمَنا ) .

فهذه الأحرف الأربعة حرف " من " فيها مقسم مفصول في الوجود بأنواع مختلفة في الأحكام .

وليس كذلك غيرها مثل : ( أَمَن يَمشي سَويا ) .

فهذا من موصول أن " من " نوع واحد من حيث يمشي على صراط مستقيم .

كذلك : ( أَمّن جَعَل الأَرضَ قَراراً ) لا تفاصيل تحتها في الوجود . فافهم .

وكذلك : ( عَن مَن ) مفصول حرفان .

في النور : ( عَن مَن يَشاء ) .

وفي النجم : ( عَن مَن تَولّى ) .