كتاب الشعر أو شرح الأبيات المشكلة الإعراب — الصفحة ٥١٦

باب يجمع ضروبا من هذا الباب

مفعولين ، مثل : ( أستغفرُ اللهَ ذنباً ، ونحوه .

والكاف ، في كما تتعلَّق بمكتشِّف ، لأنه تنويرٌ ، فكأنه قال : راتقٌ منوَّرٌ تنويراً ، كتنويرِ عريجٍ للعجم بالمصباح ، أمرهم ، أي : كما نوَّر في موضعٍ مظلمٍ ، لا يبصرون فيه ، فجاء بالمصباح ، فتكشَّف لهم أمرهم .

والتكشُّفُ الذي يتعلَّقُ الكافُ به ، في البيت الذي قبلَ هذا البيت ، وهو :

يضيءُ سناهُ راتقٌ متكشِّفٌ . . . أغرُّ كمصباح اليهودِ دلوجُ

قيل : مصباحُ اليهودِ في كنائسهم أدومُ .

وراتقٌ : رتقَ السَّماءَ كلَّها ، ومرَّ يدلحُ بحمله ، ويدلج .

وأنشد يعقوبُ ، لأبي النَّجم :

للشِّقِّ تهوى جوفها مفتوحا . . . تحكي الفصيلَ الهادلَ المقروحا

قال : تهوِى هذه الأتانُ ، أي جوفها خالٍ منفتجحٌ ، فيريدُ : تهوِي منفتحاً جوفها ، جوفها : بدلٌ من الضَّمير ، الفاعلِ الذي في الفعل ، مثل : ضربتُ زيداً رأسه .