كتاب الشعر أو شرح الأبيات المشكلة الإعراب — الصفحة ٣٩٦

باب من الصلات والأسماء الموصولة

من كانت الكسرةُ عنده جرَّةً ، على : هذا الحسنُ الوجهِ ، جرَّ الطَّير ، لأنَّ العائذاتِ مجرورةٌ ، ومن كانت الكسرة عنده في موضع نصبٍ ، على قولك : الضاربُ الرجلَ ، نصب الطَّيرَ .

والطَّيرُ في هذا الموضع ، بدلٌ ، أو عطفٌ ، وإنما كان حدَّه : والمؤمنِ الطَّيرَ العائذاتِ ، أو الطَّيرِ العائذاتِ ، فقدَّم العائذات ، وأخَّر الطَّيرَ ، كقول عمرانَ :

إن أنت لم تبقِ لي لحماً ولا لبناً . . . ألفيتني أعظماً في قرقرٍ قاعِ

وكقول الآخر :

مثلُ الغمرِ القعبِ

وقولِ الآخر :

وبالقصير العمرِ عمراً حيدرا

يريد : في قاعٍ قرقرٍ ، وبالعمرِ القصير .

والمؤمنُ : هو الله عزَّ وجلَّ ، وهو اسمُ الفاعل من آمن ، كما قال تعالى : ( الَّذي أطعمهمْ من جوعٍ وآمنهمْ من خوفٍ أي آمنهم من الخوفِ ، لكونهم في الحرم ، وحلولهم فيه .