كتاب الشعر أو شرح الأبيات المشكلة الإعراب — الصفحة ٣٩٤

باب من الصلات والأسماء الموصولة

فحذفَ الصِّلةَ ، للدَّلالةِ عليها ، لأنَّ قبلَ هذا البيت :

لا أبتغي عنهم ولا أشريهمُ . . . حتَّى يلاقيني حمامُ مماتي

وقال الأسودُ :

شطَّتْ نوى تنهاةَ من أن توافقا . . . فبانت فشاقَ البينُ من كان شائقا

فاعلُ كان البينُ ، تقديره : من كان البينُ شائقه ، والذِّكرُ المقدَّرُ في اسم الفاعل ، المحذوفُ ، عائدٌ إلى الموصول ، وحذفه من اسم الفاعل ، كما يحذف من الفعل ، في نحو : أهذا الذي بعث الله رسولا ، وليس ذلك بالكثير ، ومثله ما أنشدَ ثعلبٌ :

ألمْ يأتكَ الرُّكبانُ قبلي بمجدهمْ . . . فلم أقضِ إلاَّ بالذي أنت عالمُ

يريد : عالمه ، أو : عالمٌ به .

أنشد أبو زيد :

فقلتُ له لا والّذي حجَّ حاتمٌ . . . أخونكَ عهداً إنَّني غيرُ خوَّانِ

قوله : لا والَّذي حجَّ حاتمٌ يحتمل الذي ضربين : إن عنى بالذي : الكعبةَ ،