كتاب الشعر أو شرح الأبيات المشكلة الإعراب — الصفحة ٣٦٣

باب من حذف المضاف

التقدير : فلا ذاتُ ريٍّ ، ألا ترى أنه عطفَ عليه بقوله : ولا هيمُ ، وهو جمعُ أفعلَ ، فينبغي أن يكون المعطوفُ عليه مثله .

فإن قلتَ : إنَّ باب ريَّان في المعنى ، كباب أفعلَ فلم لا يكون توهَّم أفعلَ فجمعه على فُعْلٍ ، مثل أبيضَ وبيضٍ ؟ فلا يكون ريّ مصدراً .

فإنّ ذلك لا يستقيم ، ألا ترى أنه لو كان كذلك ، لجاز فيه : فِعلٌ ، وفُعلٌ ، مثلُ لِيٍّ ولُيٍّ .

أنشد أبو زيد :

فأقسمتُ لا أحلُّ إلاّ بصهوةٍ . . . حرامٌ عليَّ رملهُ وشقائقهْ

المعنى : حرامٌ عليَّ حلولُ رملِه .

وقال أوس :

فلم يكبئنُّوا مذ أتيتُ وأشرقتْ . . . إليَّ وجوهٌ كالشُّنوفِ تهلَّلُ