كتاب الشعر أو شرح الأبيات المشكلة الإعراب — الصفحة ٢٧٣

باب ما جاء في الشعر من الفصل بين المبتدأ وخبره وبين غيرهما بالأجنبي

متعلق بمحذوف ، دل عليه الفعل المتقدم ، فهو وجه . وإن لم تقدر ذلك كان وجهاً ؛ لأنه قد جاء من ذلك في الشعر ما لايتجه إلا على الفصل ، نحو ما تقدم ذكره .

فأما ما رواه السكرى ، عن أبي عثمان ، من قول أبي الأسود :

فقام إليها بها ذابحٌ . . . ومن تدعُ يوماً شعوبُ يجيها

فظلَّتْ بأعضائها قدرها . . . تحشُّ الوليدةَ أو تشتويها