كتاب الشعر أو شرح الأبيات المشكلة الإعراب — الصفحة ٢٢٠

باب من الابتداء

وعلى أنه ظرفٌ يعمل فيه معنى الفعل .

ويجوز أن يتعلق بتحامين على هذين الوجهين .

ويجوز وجه آخر ، وهو أن يكون حالاً من أمهارٍ كأنه : تحامين أمهاراً في حجراته ، فلما قدم انتصب على الحال ، على حد :

لعزّةَ موحشاً طللُ

ومثل ذلك في المعنى قوله :

يقولُ النَّاظرون غلى سناهُ . . . نرى بلقاشمسنَ على مهارِ

طرفة :

خيرُ حيَّ لمعدَّ علموا . . . لكفئ ولجارٍ وابن عمّْ

إذا جعل خير خبر مبتدأ محذوف ، كان علموا صفة ، لن خيرحى نكرة ، وعلموا : عرفوا ، ولا يحتاج إلى مفعول ثان ، وإن شئت كان ، علموهم ، فحذفت الضمير ، لنه صفة ، كما تقول : مررتُ برجلٍ أكرمتُ .