ضرائر الشعر — الصفحة ٢٣٠

فصل البدل

يريد : لا هنأك ، فأبدلت الهمزة ألفاً لما احتاج إلى التسكين ، والهمزة لا تسكن في مثل هذا الموضع . وسهل ذلك كون الهمزة والألف من مخرج واحد . ومثله قوله الآخر :

إذا ( ملا ) بطنه ألبانها حلبا . . . باتت تغنيه ( وضرى ) ذات أجراس

يريد : ملأ بطنه .

ومنه أبيات لبعض المتقدمين كان القياس فيها أن يكون قوافيها همزات فجاءت بالياء بدل الهمزة ، وهي قوله :

إذا ما المرء صم ولم يكلم . . . ولم يك سمعُه إلا نِدايا

ولاعب بالعَشِيّ بني بنيه . . . كفعل الهر يحترش العظايا

يلاعبهم وودّوا لو سَقَوْه . . . من الذيفان مترعة مِلايا

فأبعده الإله ولا يُوقّي . . . ولا يشفي من المرض الشفايا

ألا ترى أنه كان الوجه أن يقول : نداء ، وعظاء ، وشفاء ، فيقلب الياء همزة لتطرفها ووقوعها بعد ألف زائدة ، وأن يقول ( ملا ) لأنه من ( ملأ ) ، لكنه اعتد ( بألف ) الإطلاق ، كما اعتدت العرب بهاء التأنيث في