ضرائر الشعر — الصفحة ٢١٨

فصل البدل

وقد فتحوها أيضاً في لغة من يجعل التثنية بالألف على كل حال إلا إنهم لم يفتحوها في هذه اللغة إلا في حال النصب ، وكأنهم أجروا الألف مجرى الياء لكونها واقعة موقعها . ومن ذلك قوله :

أعرف منها . . . الأنف والعَيْنانا

ومنخرين . . . أشبها ظَبْيانا

وقول الآخر :

ألقى عليك . . . المغرم الأونانا

يريد : الأونين .

وقد جاءت نون التثنية في حال الرفع محركة بالضم أنشده أبو عمر المطرز

في اليواقيت له :

يا أبتا . . . أرقني القنانُ

فالغمْضُ لا . . . تَطْعَمه العَيْنانُ

من أجل بُرغوث . . . له أسنانُ

وللبعوضِ فوقنا . . . دَنَدانُ