ضرائر الشعر — الصفحة ١٢٨

فصل النقص

يريد : كانوا :

وقد يحذفان ويسكن ما قبلهما في الوقف . فمما جاء في ذلك في الياء قول لبيد :

إن تقوى ربنا خير نَفَلْ . . . وبإذن الله ريثي وعَجَلْ

يريد : وعجلي ، وقول الأعشى :

فهل يمنعنيَّ ارتيادي البلا . . . دَ من حذر الموت أن يأتينْ

وقوله :

ومن شانئ كاسفِ لونه . . . إذا ما انتسبت له أنكرنْ

يريد : أن يأتيني ، وأنكرني .

وليس حذف الياء من ( أنكرني ) و ( يأتيني ) على حد حذف المفعول لفهم المعاني الجائز في فصيح الكلام ، وإنما هو حذف بسبب الوقف ، ولذلك أثبتت نون الوقاية ، لأن الحذف للوقف عارض ، فحكم للياء المحذوفة بحكمها لو كانت ملفوظاً بها .

ومما جاء من ذلك في الواو قوله :

لو أن قومي حين . . . أدعوهم حَمَلْ

على الجبال الصم . . . لا رفض الجبل