كتاب السنة — الصفحة ٣٤٣

سئل عن الإيمان والرد على المرجئة سمعت أبي رحمه الله ، وسئل ، عن الإرجاء ، فقال : " نحن نقول : الإيمان قول وعمل يزيد وينقص إذا زنى وشرب الخمر نقص إيمانه " سألت أبي عن رجل ، يقول : الإيمان قول وعمل يزيد وينقص ولكن لا يستثني أمرجئ ؟ قال : " أرجو أن لا يكون

الرَّزَّاقِ ، قَالَ : كَانَ مَعْمَرٌ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَالثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ يَقُولُونَ : « الْإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ » ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، " وَأَنَا أَقُولُ ذَلِكَ : الْإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ وَالْإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ فَإِنْ خَالَفْتُهُمْ فَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ "

727 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، نا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْأَشْعَثَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ ، يَقُولُ : « يَا سَفِيهُ مَا أَجْهَلَكَ ، أَلَا تَرْضَى أَنْ تَقُولَ أَنَا مُؤْمِنٌ حَتَّى تَقُولَ أَنَا مُسْتَكْمِلُ الْإِيمَانِ ؟ لَا وَاللَّهِ لَا يَسْتَكْمِلُ الْعَبْدُ حَتَّى يُؤَدِّيَ مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَيَجْتَنِبَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَيَرْضَى بِمَا قَسَمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ ثُمَّ يَخَافُ مَعَ ذَلِكَ أَنْ لَا يُقْبَلَ مِنْهُ » 728 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ الدَّوْرَقِيِّ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، نا سُفْيَانُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : « إِذَا قِيلَ لَكَ مُؤْمِنٌ أَنْتَ ؟ فَقُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ » 729 - حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، نا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، نا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ