جامع البيان عن تأويل آي القرآن — الجزء ١، الصفحة ٥٣٧

79 فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم

وكذا ، فاشترى فلان نفسه كذا ، يراد بإدخال النفس والعين في ذلك نفي اللبس عن سامعه أن

يكون المتولي بيع ذلك وشراءه غير الموصوف به بأمره ، ويوجب حقيقة الفعل للمخبر عنه

فكذلك قوله : فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم .

القول في تأويل قوله تعالى : فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون .

يعني جل ثناؤه بقوله : فويل لهم مما كتبت أيديهم أي فالعذاب في الوادي السائل

من صديد أهل النار في أسفل جهنم لهم ، يعني للذين يكتبون الكتاب الذي وصفنا أمره من

يهود بني إسرائيل محرفا ، ثم قالوا : هذا من عند الله ابتغاء عرض من الدنيا به قليل ممن

يبتاعه منهم . وقوله : مما كتبت أيديهم يقول : من الذي كتبت أيديهم من ذلك وويل

لهم أيضا مما يكسبون يعني مما يعملون من الخطايا ، ويجترحون من الآثام ،

ويكسبون من الحرام بكتابهم الذي يكتبونه بأيديهم ، بخلاف ما أنزل الله ، ثم يأكلون ثمنه

وقد باعوه ممن باعوه منهم على أنه من كتاب الله . كما :

حدثني المثنى ، قال : ثنا آدم ، قال : حدثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي

العالية : وويل لهم مما يكسبون يعني من الخطيئة .

حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا عثمان بن سعيد ، عن بشر بن عمارة ، عن أبي

روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس : فويل لهم يقول : فالعذاب عليهم قال : يقول من

الذي كتبوا بأيديهم من ذلك الكذب وويل لهم مما يكسبون يقول : مما يأكلون به من

السفلة وغيرهم .

قال أبو جعفر : وأصل الكسب : العمل ، فكل عامل عملا بمباشرة منه لما عمل

ومعاناة باحتراف ، فهو كاسب لما عمل ، كما قال لبيد بن ربيعة :

لمعفر قهد تنازع شلوه * غبس كواسب لا يمن طعامها