جامع البيان عن تأويل آي القرآن — الجزء ١، الصفحة ٥٢٨

78 ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب

إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب يقال منه رجل أمي بين الأمية . كما :

حدثني المثنى ، قال : حدثني سويد بن نصر ، قال : أخبرنا ابن المبارك ،

عن سفيان ، عن منصور عن إبراهيم : ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب قال : منهم من لا

يحسن أن يكتب .

حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله :

ومنهم أميون قال : أميون لا يقرءون الكتاب من اليهود .

وروي عن ابن عباس قول خلاف هذا القول ، وهو ما :

حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا عثمان بن سعيد ، عن بشر بن عمارة ، عن أبي

روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس : ومنهم أميون قال : الأميون قوم لم يصدقوا رسولا

أرسله الله ، ولا كتابا أنزله الله ، فكتبوا كتابا بأيديهم ، ثم قالوا لقوم سفلة جهال : هذا من

عند الله . وقال : قد أخبر أنهم يكتبون بأيديهم ، ثم سماهم أميين لجحودهم كتب الله

ورسله .

وهذا التأويل تأويل على خلاف ما يعرف من كلام العرب المستفيض بينهم ، وذلك

أن الأمي عند العرب هو الذي لا يكتب .

قال أبو جعفر : وأرى أنه قيل للأمي أمي نسبة له بأنه لا يكتب إلى أمه ، لان الكتاب

كان في الرجال دون النساء ، فنسب من لا يكتب ولا يخط من الرجال إلى أمه في جهله

بالكتابة دون أبيه كما ذكرنا عن النبي ( ص ) من قوله : إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب

وكما قال : هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم فإذا كان معنى الأمي في كلام

العرب ما وصفنا ، فالذي هو أولى بتأويل الآية ما قاله النخعي من أن معنى قوله : ومنهم

أميون : ومنهم من لا يحسن أن يكتب .

القول في تأويل قوله تعالى : لا يعلمون الكتاب إلا أماني .