جامع البيان عن تأويل آي القرآن — الجزء ١، الصفحة ٥٢٣

76 وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا

محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة ، أو عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : وإذا لقوا الذين

آمنوا قالوا آمنا أي بصاحبكم رسول الله ( ص ) ، ولكنه إليكم خاصة .

حدثنا موسى ، قال : ثنا عمرو ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي : وإذا لقوا

الذين آمنوا قالوا آمنا الآية ، قال : هؤلاء ناس من اليهود آمنوا ثم نافقوا .

القول في تأويل قوله تعالى : وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما

فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم .

يعني بقوله : وإذا خلا بعضهم إلى بعض أي إذا خلا بعض هؤلاء اليهود الذين

وصف الله صفتهم إلى بعض منهم فصاروا في خلاء من الناس غيرهم ، وذلك هو الموضع

الذي ليس فيه غيرهم ، قالوا يعني قال بعضهم لبعض : أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ؟ .

ثم اختلف أهل التأويل في تأويل قوله : بما فتح الله عليكم . فقال بعضهم بما :

حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا عثمان بن سعيد ، عن بشر بن عمارة ، عن أبي

روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس : وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما

فتح الله عليكم يعني بما أمركم الله به ، فيقول الآخرون : إنما نستهزئ بهم ونضحك .

وقال آخرون بما :

حدثنا ابن حميد ، عن ابن عباس : وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا أي

بصاحبكم رسول الله ، ولكنه إليكم خاصة ، وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا : لا تحدثوا

العرب بهذا فإنكم قد كنتم تستفتحون به عليهم ، فكان منهم . فأنزل الله : وإذا لقوا

الذين آمنوا قالوا آمنا ، وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم

ليحاجوكم به عند ربكم أي تقرون بأنه نبي ، وقد علمتم أنه قد أخذ له الميثاق عليكم

باتباعه ، وهو يخبرهم أنه النبي ( ص ) الذي كنا ننتظر ونجده في كتابنا ؟ اجحدوه ولا تقروا لهم

به . يقول الله : أو لا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون .

حدثني المثنى ، قال : ثنا آدم ، قال : ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي

العالية في قوله : أتحدثونهم بما فتح الله عليكم أي بما أنزل الله عليكم في كتابكم من

نعت محمد ( ص ) .