جامع البيان عن تأويل آي القرآن — الجزء ١، الصفحة ٥١٩

75 أفتطمعون أن يؤمنوا لكم

قال أبو جعفر : أما الفريق فجمع كالطائفة لا واحد له من لفظه ، وهو فعيل من التفرق

سمي به الجماع كما سميت الجماعة بالحزب من التحزب وما أشبه ذلك ، ومنه قول أعشى

بني ثعلبة :

أجدوا فلما خفت أن يتفرقوا * فريقين منهم مصعد ومصوب

يعني بقوله : منهم من بني إسرائيل . وإنما جعل الله الذين كانوا على عهد موسى

ومن بعدهم من بني إسرائيل من اليهود الذين قال الله لأصحاب محمد ( ص ) : أفتطمعون أن

يؤمنوا لكم لأنهم كانوا آباؤهم وأسلافهم ، فجعلهم منهم إذ كانوا عشائرهم وفرطهم

وأسلافهم ، كما يذكر الرجل اليوم الرجل وقد مضى على منهاج الذاكر وطريقته وكان من

قومه وعشيرته ، فيقول : كان منا فلان يعني أنه كان من أهل طريقته أو مذهبه أو من قومه

وعشيرته فكذلك قوله : وقد كان فريق منهم .

القول في تأويل قوله تعالى : يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم

يعلمون .

اختلف أهل التأويل في الذين عنى الله بقوله : وقد كان فريق منهم يسمعون

كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون . فقال بعضهم بما :

حدثني به محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن

أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله : أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم

يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون فالذين يحرفونه والذين

يكتمونه : هم العلماء منهم .

حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن أبي نجيح ، عن

مجاهد بنحوه .

حدثني موسى ، قال : ثنا عمرو بن حماد ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي :