جامع البيان عن تأويل آي القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤١٤

55 وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك

حدثنا به الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر ،

عن قتادة في قوله : فأخذتكم الصاعقة قال : ماتوا .

وحدثت عن عمار بن الحسن ، قال : حدثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه ،

عن الربيع : فأخذتكم الصاعقة قال : سمعوا صوتا فصعقوا . يقول : فماتوا . وقال

آخرون : بما :

حدثني موسى بن هارون الهمداني ، قال : ثنا عمرو بن حماد ، قال : ثنا

أسباط ، عن السدي : فأخذتكم الصاعقة والصاعقة : نار .

وقال آخرون بما :

حدثنا به ابن حميد ، قال : ثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، قال : أخذتهم الرجفة

وهي الصاعقة فماتوا جميعا . وأصل الصاعقة : كل أمر هائل رآه أو عاينه أو أصابه حتى

يصير من هوله وعظيم شأنه إلى هلاك وعطب ، وإلى ذهاب عقل وغمور فهم ، أو فقد بعض

آلات الجسم ، صوتا كان ذلك ، أو نارا ، أو زلزلة ، أو رجفا . ومما يدل على أنه قد يكون

مصعوقا وهو حي غير ميت ، قول الله عز وجل : وخر موسى صعقا يعني مغشيا عليه .

ومنه قول جرير بن عطية :

وهل كان الفرزذق غير قرد * أصابته الصواعق فاستدارا

فقد علم أن موسى لم يكن حين غشي عليه وصعق ميتا لان الله عز وجل أخبر عنه أنه

لما أفاق قال : تبت إليك ولا شبه جرير الفرزدق وهو حي بالقرد ميتا ، ولكن معنى

ذلك ما وصفنا .

ويعني بقوله : وأنتم تنظرون : وأنتم تنظرون إلى الصاعقة التي أصابتكم ، يقول :

أخذتكم الصاعقة عيانا جهارا وأنتم تنظرون إليها . القول في تأويل قوله تعالى :