جامع البيان عن تأويل آي القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٧٢

45 واستعينوا بالصبر والصلاة

وقال ابن جريج بما :

حدثنا به القاسم ، قال : حدثنا الحسين ، قال : حدثني حجاج ، قال : قال ابن

جريج في قوله : واستعينوا بالصبر والصلاة قال : إنهما معونتان على رحمة الله .

وحدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله :

واستعينوا بالصبر والصلاة الآية ، قال : قال المشركون : والله يا محمد إنك لتدعونا إلى

أمر كبير ، قال : إلى الصلاة والايمان بالله .

القول في تأويل قوله تعالى : وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين .

قال أبو جعفر : يعني بقوله جل ثناؤه : وإنها وإن الصلاة ، فالهاء والألف في

وإنها عائدتان على الصلاة . وقد قال بعضهم : إن قوله : وإنها بمعنى : إن إجابة

محمد ( ص ) ، ولم يجر لذلك بلفظ الإجابة ذكر فتجعل الهاء والألف كناية عنه ، وغير جائز

ترك الظاهر المفهوم من الكلام إلى باطن لا دلالة على صحته . ويعني بقوله :

لكبيرة : لشديدة ثقيلة . كما :

حدثني يحيى بن أبي طالب ، قال : أخبرنا ابن يزيد ، قال : أخبرنا جويبر ،

عن الضحاك ، في قوله : وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين قال : إنها لثقيلة .

ويعني بقوله : إلا على الخاشعين : إلا على الخاضعين لطاعته ، الخائفين

سطواته ، المصدقين بوعده ووعيده . كما :

حدثني المثنى بن إبراهيم ، قال : حدثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثني

معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : إلا على الخاشعين يعني

المصدقين بما أنزل الله .

وحدثني المثنى ، قال : حدثنا آدم العسقلاني ، قال : حدثنا أبو جعفر ، عن

الربيع ، عن أبي العالية في قوله : إلا على الخاشعين قال : يعني الخائفين .

وحدثني محمد بن جعفر ، قال : حدثنا أبو عاصم ، قال : حدثنا سفيان ، عن

جابر ، عن مجاهد : إلا على الخاشعين قال : المؤمنين حقا .