جامع البيان عن تأويل آي القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٤٤

24 فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا

الوقود كان مصدرا من قول القائل : وقدت النار فهي تقد وقودا وقدة ووقدانا ووقدا ، يراد

بذلك أنها التهبت .

فإن قال قائل : وكيف خصت الحجارة فقرنت بالناس حتى جعلت لنار جهنم حطبا ؟

قيل : إنها حجارة الكبريت ، وهي أشد الحجارة فيما بلغنا حرا إذا أحميت . كما :

حدثنا أبو كريب ، قال : حدثنا أبو معاوية ، عن مسعر ، عن عبد الملك بن

ميسرة الزراد ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن عمرو بن ميمون ، عن عبد الله في قوله :

وقودها الناس والحجارة قال : هي حجارة من كبريت خلقها الله يوم خلق السماوات

والأرض في السماء الدنيا يعدها للكافرين .

وحدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أنبأنا عبد الرزاق ، قال : أنبأنا ابن عيينة ،

عن مسعر عن عبد الملك الزراد عن عمرو بن ميمون ، عن ابن مسعود في قوله : وقودها

الناس والحجارة قال : حجارة الكبريت جعلها الله كما شاء .

وحدثني موسى بن هارون ، قال : حدثنا عمرو بن حماد ، قال : حدثنا أسباط

عن السدي في خبر ذكره عن أبي مالك ، وعن أبي صالح ، عن ابن عباس ، وعن مرة ، عن

ابن مسعود ، وعن ناس من أصحاب النبي ( ص ) : اتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة

أما الحجارة فهي حجارة في النار من كبريت أسود يعذبون به مع النار .

وحدثنا القاسم ، قال : حدثنا الحسين ، قال : حدثني حجاج ، عن ابن جريج

في قوله : وقودها الناس والحجارة قال : حجارة من كبريت أسود في النار . قال : وقال

لي عمرو بن دينار : حجارة أصلب من هذه وأعظم .

حدثنا سفيان بن وكيع ، قال : حدثنا أبي عن مسعر ، عن عبد الملك بن ميسرة ،

عن عبد الرحمن بن سابط ، عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود ، قال : حجارة من

الكبريت خلقها الله عنده كيف شاء وكما شاء .

القول في تأويل قوله تعالى : أعدت للكافرين .