جامع البيان عن تأويل آي القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٨٦

13 وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس

أنؤمن كما آمن السفهاء ، إذ دعوا إلى التصديق بمحمد ( ص ) ، وبما جاء به من عند الله ،

والاقرار بالبعث ، فقال لهم : آمنوا كما آمن أصحاب محمد وأتباعه من المؤمنين المصدقين

به أهل الايمان واليقين والتصديق بالله وبما افترض عليهم على لسان رسوله محمد ( ص ) وفي

كتابه وباليوم الآخر ، فقالوا إجابة لقائل ذلك لهم : أنؤمن كما آمن أهل الجهل ونصدق

بمحمد ( ص ) كما صدق به هؤلاء الذين لا عقول لهم ولا أفهام كالذي :

291 - حدثني موسى بن هارون ، قال : حدثنا عمرو بن حماد ، قال : حدثنا أسباط

عن السدي في خبر ذكره عن أبي مالك ، وعن أبي صالح ، عن ابن عباس ، وعن مرة

الهمداني ، عن ابن مسعود ، وعن ناس من أصحاب النبي ( ص ) ، قالوا : أنؤمن كما آمن

السفهاء يعنون أصحاب النبي ( ص ) .

292 - حدثني المثنى بن إبراهيم ، قال : حدثنا إسحاق بن الحجاج ، قال : حدثنا

عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه عن الربيع بن أنس : قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء يعنون

أصحاب محمد ( ص ) .

293 - حدثني يونس بن عبد الأعلى ، قال : أنبأنا ابن وهب ، قال : حدثنا

عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قوله : قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء قال : هذا قول

المنافقين ، يريدون أصحاب النبي ( ص ) .

294 - حدثنا أبو كريب ، قال : حدثنا عثمان بن سعيد ، عن بشر بن عمار ، عن أبي

روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس : قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء يقولون : أنقول كما

تقول السفهاء ؟ يعنون أصحاب محمد ( ص ) ، لخلافهم لدينهم .

القول في تأويل قوله تعالى : ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون .

قال أبو جعفر : وهذا خبر من الله تعالى عن المنافقين الذين تقدم نعته لهم ووصفه

إياهم بما وصفهم به من الشك والتكذيب ، أنهم هم الجهال في أديانهم ، الضعفاء الآراء في

اعتقاداتهم واختياراتهم التي اختاروها لأنفسهم من الشك والريب في أمر الله وأمر رسوله

وأمر نبوته ، وفيما جاء به من عند الله ، وأمر البعث ، لإساءتهم إلى أنفسهم بما أتوا من

ذلك ، وهم يحسبون أنهم إليها يحسنون . وذلك هو عين السفه ، لان السفيه إنما يفسد من

حيث يرى أنه يصلح ويضيع من حيث يرى أنه يحفظ . فكذلك المنافق يعصي ربه من حيث

يرى أنه يطيعه ، ويكفر به من حيث يرى أنه يؤمن به ، ويسئ إلى نفسه من حيث يحسب أنه

يحسن إليها ، كما وصفهم به ربنا جل ذكره فقال : * ( ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا