جامع البيان عن تأويل آي القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٨٥

13 وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس

13 وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس

* ( وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم

السفهاء ولكن لا يعلمون )

* قال أبو جعفر : وتأويل قوله : وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس يعني : وإذا قيل

لهؤلاء الذين وصفهم الله ونعتهم بأنهم يقولون آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين :

صدقوا بمحمد وبما جاء به من عند الله كما صدق به الناس . ويعني بالناس المؤمنين

الذين آمنوا بمحمد ونبوته وما جاء به من عند الله . كما :

290 - حدثنا أبو كريب ، قال : حدثنا عثمان بن سعيد ، عن بشر بن عمار ، عن أبي

روق ، عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس يقول :

وإذا قيل لهم صدقوا كما صدق أصحاب محمد ، قولوا : إنه نبي ورسول ، وإن ما أنزل

عليه حق . وصدقوا بالآخرة ، وأنكم مبعوثون من بعد الموت .

وإنما أدخلت الألف واللام في الناس وهم بعض الناس لا جميعهم لأنهم كانوا

معروفين عند الذين خوطبوا بهذه الآية بأعيانهم . وإنما معناه : آمنوا كما آمن الناس الذين

تعرفونهم من أهل اليقين والتصديق بالله وبمحمد ( ص ) ، وما جاء به من عند الله وباليوم

الآخر ، فلذلك أدخلت الألف واللام فيه كما أدخلتا في قوله : * ( الذين قال لهم الناس إن

الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم ) * لأنه أشير بدخولها إلى ناس معروفين عند من خوطب

بذلك .

القول في تأويل قوله تعالى : قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء .

قال أبو جعفر : والسفهاء جمع سفيه ، كالعلماء جمع عليم ، والحكماء جمع حكيم .

والسفيه : الجاهل الضعيف الرأي ، القليل المعرفة بمواضع المنافع والمضار ولذلك

سمى الله عز وجل النساء والصبيان سفهاء ، فقال تعالى : * ( ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي

جعل الله لكم ) * قياما فقال عامة أهل التأويل : هم النساء والصبيان لضعف آرائهم ، وقلة

معرفتهم بمواضع المصالح والمضار التي تصرف إليها الأموال . وإنما عنى المنافقون بقيلهم