جامع البيان عن تأويل آي القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٨٤

12 ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون

12 ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون

وتأويل ذلك كالذي قاله ابن عباس ، الذي :

288 - حدثنا به محمد بن حميد ، قال : حدثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد بن

إسحاق ، عن محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت ، عن عكرمة ، أو عن سعيد بن جبير ،

عن ابن عباس قوله : إنما نحن مصلحون أي قالوا : إنما نريد الاصلاح بين الفريقين من

المؤمنين وأهل الكتاب . وخالفه في ذلك غيره .

289 - حدثنا القاسم بن الحسن ، قال : حدثنا الحسين بن داود ، قال : حدثني

حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد : وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قال : إذا ركبوا

معصية الله ، فقيل لهم : لا تفعلوا كذا وكذا ، قالوا : إنما نحن على الهدى مصلحون .

قال أبو جعفر : وأي الامرين كان منهم في ذلك أعني في دعواهم أنهم مصلحون

فهم لا شك أنهم كانوا يحسبون أنهم فيما أتوا من ذلك مصلحون . فسواء بين اليهود

والمسلمين كانت دعواهم الاصلاح أو في أديانهم ، وفيما ركبوا من معصية الله ، وكذبهم

المؤمنين فيما أظهروا لهم من القول وهم لغير ما أظهروا مستبطنون ، لأنهم كانوا في جميع

ذلك من أمرهم عند أنفسهم محسنين ، وهم عند الله مسيئون ، ولأمر الله مخالفون لان الله

جل ثناؤه قد كان فرض عليهم عداوة اليهود وحربهم مع المسلمين ، وألزمهم التصديق

برسول الله ( ص ) وبما جاء به من عند الله كالذي ألزم من ذلك المؤمنين ، فكان لقاؤهم اليهود

على وجه الولاية منهم لهم ، وشكهم في نبوة رسول الله ( ص ) وفيما جاء به أنه من عند الله

أعظم الفساد ، وإن كان ذلك كان عندهم إصلاحا وهدى : في أديانهم ، أو فيما بين المؤمنين

واليهود ، فقال جل ثناؤه فيهم : ألا إنهم هم المفسدون دون الذين ينهونهم من المؤمنين

عن الافساد في الأرض ولكن لا يشعرون . ] القول في تأويل قوله تعالى :

* ( ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون ) *

وهذا القول من الله جل ثناؤه تكذيب للمنافقين في دعواهم إذا أمروا بطاعة الله فيما

أمرهم الله به ، ونهوا عن معصية الله فيما نهاهم الله عنه . قالوا : إنما نحن مصلحون لا

مفسدون ، ونحن على رشد وهدى فيما أنكرتموه علينا دونكم لا ضالون . فكذبهم الله عز

وجل في ذلك من قيلهم ، فقال : ألا إنهم هم المفسدون المخالفون أمر الله عز وجل ،

المتعدون حدوده الراكبون معصيته ، التاركون فروضه وهم لا يشعرون ولا يدرون أنهم

كذلك ، لا الذين يأمرونهم بالقسط من المؤمنين وينهونهم عن معاصي الله في أرضه من

المسلمين . ] القول في تأويل قوله تعالى :