قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان — الصفحة ٣٣

الفصل الأول في ذكر عمود النسب النبوي وما يتفرع عنه من الأنساب

واليونانيون على ثلاثة أصناف : الَّلطينيون ، وهم بنو الَّلطين بن يونان ؛ والإغريقيون ، وهم بنو إغريقن بن يونان ، والكيتم ، وهم بنو كيتم ابن يونان ، وإلى هذه الفرقة منهم يرجع نسب الروم فيما قبل .

وزُويلة - وهم أهل برقة في الزمن القديم ، ويقال : إنهم من بني حويلا بن كوش بن حام ، ومنهم الطائفة الذين وصلوا صُحبة المُعزِّي باني القاهرة ، المنسوب إليهم باب زُويلة ، وحارة زويلة بالقاهرة .

ويأجوج ومأجوج - قيل : هم من ولد ياغوغ بن يافث . وقيل : من ولد كومر ابن يافث .

والبربر - فيهم خلاف يرجع إلى أنهم ، هل هم من العرب أو من غيرهم ؟ وقد اختلف في نسبهم اختلافاً كثيراً ، فذهبت طائفة من النسابين إلى أنهم من العرب ثم اختُلف في ذلك ، فقيل : أوزاع من اليمن ، وقيل : من غسان وغيرهم تفرقوا عند سيل العَرم ، قاله المسعودي .

وقيل : خلَّفهم أبرهة ذو المنار ، أحد تبايعة اليمن حين غزا العرب .

وقيل : من ولد لقمان بن حِمْير بن سبأ ، بعث سريّة من بنيه إلى المغرب ليعمروه فنزلوا وتناسلوا فيه . وقيل : من لخم وجُذام كانوا نازلين بفلسطين من الشام إلى أن أخرجهم منها بعض ملوك فارس فلجأوا إلى مصر ، فمنعهم ملوكها من نزولها ، فذهبوا إلى الغرب فنزلوه .