جامع السعادات — الجزء ١، الصفحة ٣١١

التواضع ومدحه

التواضع ومدحه

بريئة عن جميع ما يصدر من الكبر من الأفعال والحركات ، فينبغي لكل مؤمن

أن يقتدي به . وقد روى أبو سعيد الخدري : " أنه ( ص ) كان يعلف

الناضح ، ويعقل البعير ، ويقم البيت ، ويحلب الشاة ، ويخصف النعل ،

ويرقع الثوب ، ويأكل مع خادمه ، ويطحن عنه إذا أعيى ، ويشتري الشئ

من السوق ، ولا يمنعه الحياء أن يعلقه بيده أو يجعله في طرف ثوبه وينقلب

إلى أهله . يصافح الغني والفقير والصغير والكبير ، ويسلم مبتدئا على كل

من استقبله من صغير أو كبير أسود أو أحمر حر أو عبد من أهل الصلاة ،

ليست له حلة لمدخله ولا حلة لمخرجه ، لا يستحيي من أن يجيب إذا دعي ،

وإن كان أشعث أغبر ، ولا يحقر ما دعي إليه ، وإن لم يجد إلا حشف

الرقل ( 89 ) ، لا يرفع غداء لعشاء ولا عشاء لغداء . هين المؤنة ، لين الخلق

كريم الطبيعة ، جميل المعاشرة ، طلق الوجه ، بساما من غير ضحك ، محزونا

من غير عبوس ، شديدا في غير عنف ، متواضعا في غير مذلة ، جوادا من

غير سرف ، رحيما لكل ذي قربى ، قريبا من كل ذمي ومسلم ، رقيق القلب

دائم الإطراق ، لم يبسم قط من شبع ، ولا يمد يده إلى طمع " . هذا

وقال أبو الحسن عليهما السلام : " التواضع : أن تعطي الناس ما تحب أن

تعطاه " . وسئل عن حد التواضع الذي إذا فعله العبد كان متواضعا ،

فقال : " التواضع درجات : منها أن يعرف المرء قدر نفسه ، فينزلها منزلتها

بقلب سليم لا يحب أن يأتي إلى أحد إلا مثل ما يؤتى إليه ، إن رأى

سيئة درأها بالحسنة ، كاظم الغيظ عاف عن الناس ، والله يحب المحسنين " .

وصل

( التواضع ومدحه )

قد أشير إلى أن ضد الكبر ( التواضع ) ، وهو انكسار للنفس يمنعها

من أن يرى لذاتها مزية على الغير ، وتلزمه أفعال وأقوال موجبة لاستعظام

الغير وإكرامه ، والمواظبة عليها أقوى معالجة لإزالة الكبر . ولا بد من

الإشارة إلى الأخبار الواردة في مدح التواضع وفوائده ، تحريكا للطالبين

إلى السعي في تحصيله الموجب لإزالة ضده ، وهذه الأخبار كثيرة خارجة

( 89 ) في إحياء العلوم - ج 3 ص 306 - هكذا : ( الدقل ) وكل من النسختين يصح به .