جامع السعادات — الجزء ١، الصفحة ٣١٠

العلاج العملي للكبر

( الخامس ) أن يأكل مع خدامه وغلمانه ، فإن لم يثقل عليه فهو متواضع

وإلا فمتكبر . وروي رجل من أهل بلخ ، قال : " كنت مع الرضا ( ع )

في سفره إلى خراسان ، فدعا يوما بمائدة ، فجمع عليها مواليه من السودان

وغيرهم ، فقلت : جعلت فداك ! لو عزلت لهؤلاء مائدة ، قال عليه السلام

إن الرب تعالى واحد ، والدين واحد ، والأم واحدة ، والأب واحد ،

والجزاء بالأعمال " .

والامتحانات لبقاء الكبر ليست منحصرة بما ذكر ، بل هي كثيرة :

كأن يحب قيام الناس له أو بين يديه ، قال أمير المؤمنين عليه السلام :

" من أراد أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى رجل قاعد وبين يديه

قوم قيام " . وقال بعض الصحابة : " لم يكن شخص أحب إليهم من رسول

الله ، وكانوا إذا رأوه لم يقوموا له لما يعلمون من كراهته لذلك " .

وأن يحب أن يمشي خلفه غيره ، وقد روي " أنه لا يزال العبد يزداد

من الله بعدا ما مشى خلفه " . وكان رسول الله ( ص ) في بعض الأوقات يمشي

مع بعض الأصحاب ، فيأمرهم بالتقدم ويمشي في غمارهم .

وألا يزور غيره ، وإن كان في زيارته فائدة دينية . وأن يستنكف من

مجالسة الفقراء والمعلولين والمرضى . روي أنه دخل على رسول الله رجل

وعليه جدري قد تقشر ، وعنده ناس من أصحابه يأكلون ، فما جلس عند

أحد إلا قام من جنبه . فأجلسه النبي ( ص ) إلى جنبه . وكان ( ص ) في نفر

من أصحابه يأكلون في بينه . إذ دخل عليهم رجل به زمانة تنكره الناس

لأجلها ، فأجلسه رسول الله على فخذه وقال له : " أطعم " ، وكأن رجلا

من قريش اشمأز منه وتكره ، فما مات ذلك الرجل حتى كانت به زمانة مثلها .

ومر سيد الساجدين عليه السلام على المجذومين ( 88 ) وهو راكب حماره ،

وهم يتغدون ، فدعوه إلى الغداء ، فقال ، " أما إني لولا أني صائم لفعلت "

فلما صار إلى منزله أمر بطعام فصنع ، وأمر أن يتنوقوا فيه ، ثم دعاهم

فتغدوا عنده وتغدى معهم . . وقس على هذه غيرها من الامتحانات .

ولقد كانت سيرة رسول الله ( ص ) جامعة لجميع ما يمتحن به التواضع

( 88 ) وفي بعض نسخ الكافي المصححة في باب التواضع هكذا : ( المجذمين ) .