جامع السعادات — الجزء ١، الصفحة ٢٨١

( 14 ) العجب

ثم اللعن على الأموات أشد وزرا وأعظم إثما ، لقول النبي ( ص ) :

" لا تسبوا الأموات ، فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا " . ولا ينبغي أن يلعن

الجماد والحيوان أيضا . لما روي : " أنه ما لعن أحد الأرض إلا قالت :

اللعن على أعصانا لله " ، وما روي : " أن النبي ( ص ) أنكر على امرأة لعنت

ناقة ، وعلى رجل لعن بعيرا " . ثم الدعاء على المسلم بالشر قريب من

اللعن عليه ، فلا ينبغي ارتكابه ولو على الظالم ، إلا إذا اضطر إليه لشره

وأضراره ، وقد ورد أن المظلوم ليدعو على الظالم حتى يكافيه ، ثم يبقى

للظالم عنده فضيلة يوم القيامة . وقال علي بن الحسين عليهما السلام : " إن

الملائكة إذا سمعوا المؤمن يذكر أخاه بالسوء ويدعو عليه قالوا : بئس الأخ

أنت لأخيك ! كف أيها المستر على ذنوبه وعورته ، وأربع على نفسك ،

وأحمد الله الذي ستر عليك ! " ( 44 ) .

ثم ضد ذلك - أعني الدعاء للأخ المسلم بما يحب لنفسه - من أحب

الطاعات وأقرب القربات ، وفوائده أكثر من أن تحصى ، بل عند التحقيق

دعاؤك له دعاء لنفسك ، قال رسول الله ( ص ) : " إذا دعا الرجل لأخيه في

ظهر الغيب قال الملك : ولك مثل ذلك " . وقال ( ص ) : " يستجاب للرجل

في أخيه ما لا يستجاب له في نفسه " . وقال علي بن الحسين عليهما السلام :

" إن الملائكة إذا سمعوا المؤمن يدعو لأخيه المؤمن بظهر الغيب أو يذكره

بخير ، قالوا : نعم الأخ أنت لأخيك ! تدعو له بالخير وهو غائب عنك ،

وتذكره بالخير . قد أعطاك الله عز وجل مثلي ما سألت له ، وأثنى عليك

مثلي ما أثنيت عليه ، ولك الفضل عليه " ومثله ورد عن الباقر ( ع ) أيضا .

والأخبار في فضيلة الدعاء للأخوان أكثر من أن تحصى ، وأي كرامة أعظم لك

من أن تصل منك إلى المؤمن وهو تحت أطباق الثرى هدايا الاستغفار

والأدعية ، وهل تدري كيف تسر روحه منك بهذا العمل ؟ فإن أهله يقسمون

ميراثه ويتنعمون بما خلف ، وأنت متفرد بحزنك تدعو له في ظلمة الليل ،

وقد قال رسول الله ( ص ) : " مثل الميت في قبره مثل الغريق يتعلق بكل شئ ،

ينتظر دعوة من ولد أو والد أو أخ أو قريب ، وإنه ليدخل على قبور الأموات

( 44 ) هذه الرواية من تتمة الرواية الآتية عن علي بن الحسين ( ع ) .