جامع السعادات — الجزء ١، الصفحة ٢٤١

الغيرة على الدين والحريم والأولاد

من النساء ، وأما العجائز فلا بأس بخروجهن إلى المواضع المذكورة ! ومقتضى

الغيرة أن يمنعن من استماع الكلمات الملهية والحكايات المهيجة للشهوة ،

وعن مجالسة العجائز اللاتي يحضرن مجامع الرجال وينقلن حكاياتهم وقصصهم

لأنهن ناقصات العقل والإيمان ، ومع ذلك شهوتهن في غاية القوة والغلبة ،

فاستماعهن لشئ من المذكورات يوجب ثوران الشهوة وهيجانها فيهن ،

فلما لم يكن فيهن قاهر العقل ومانع الإيمان فربما أدى ذلك إلى فساد عظيم .

ولذلك ورد في الأخبار منعهن عن تعلم سورة يوسف عليه السلام ، إذ

استماعهن الأمثال القصة المذكورة فيها ربما أدى إلى انحرافهن عن طريق

العفة . قال أمير المؤمنين ( ع ) : " لا تعلموا نساءكم سورة يوسف ولا

تقرؤهن إياها فإن فيها الفتن ، وعلموهن سورة النور فإن فيها المواعظ " .

وقال ( ع ) : " لا تحملوا الفروج على السروج فتهيجوهن للفجور " . وقال

رسول الله ( ص ) : " لا تنزلوا النساء الغرف ولا تعلموهن الكتابة وعلموهن

الغزل وسورة النور " .

وبالجملة : مقتضى العقل والنقل أن يمنعن عن جميع ما يمكن أن يؤدي

إلى فساد وريبة . وعن مبادئ الأمور التي تخاف غوائلها ، وينبغي

لصاحب الغيرة أن يجعل نفسه مهيبا في نظرها ، حتى تكون منه على خوف

وحذر ، ولا تطمئن منه فتتبع هواها وما تقتضيه جبلتها ، وأن يجعلها مشغولة

في كل وقت بأمر من الأمور ، كتدبير المنزل وإصلاح أمر المعيشة ، أو بكسب

من المكاسب ، حتى يكون لها دائما شغل شاغل ، ولا تكون فارغة عنه في

وقت من الأوقات ، إذ لو خلت عن الأشغال وتعطلت عن المهمات أوقعها

الشيطان في أودية الأفكار الردية ، فتميل إلى الزينة والخروج والتفرج ،

والنظر إلى أجانب الرجال ، والملاعبة والمضاحكة للنسوان ، فينجر أمرها

إلى الفساد . وينبغي أيضا لصاحب الغيرة أن يعطي امرأته ما تحتاج إليه من

القوت واللباس وسائر الضروريات ، حتى لا تضطر إلى ارتكاب ما لا ينبغي

من الحركات والأفعال توصلا إلى أخذ شئ من ذلك من غير زوجها .

ثم ينبغي ألا توقعه الغيرة في طرف الإفراط فيبالغ في إساءة الظن والتعنت

وتجسس البواطن ، فقد نهى رسول الله ( ص ) : " أن يتبع عورات النساء