جامع السعادات — الجزء ١، الصفحة ٢٣٨

( 4 ) عدم الغيرة والحمية

ويقول :

مرگ اگر مرد است گو نزد من آي * تا در آغوشش در آرم تنگ تنگ

من از آن عمرى ستانم جاودان * آن زمن دلقى ستاند رنگ رنگ ( 7 )

ويقول :

أين جان عاريت كه بحافظ سپرده دوست * روزى رخش ببينم وتسليم وى كنم ( 8 )

وهذه الملكة من نتائج كبر النفس وشجاعتها ، وهي أعظم الفضائل

النفسانية ، إذ كل من وصل إلى المراتب العظيمة والأمور العالية فإنما وصل

إليها لأجلها ، إذ صاحبها لا يرضى بالمراتب الدنية ، ويشمر لتحصيل المراتب

العالية والأمور المتعالية ، وفي جوهر الإنسان وجبلته أن يصل إلى كل ما

يجتهد في طلبه :

" والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا " ( 9 ) .

من طلب الشئ وجد وجد . ومن أفراد علو الهمة الشهامة ، وهو

الحرص على اقتناء عظائم الأمور توقعا لجميل الذكر على مر الدهور .

ومنها :

عدم الغيرة والحمية

وهو الإهمال في محافظة ما يلزم محافظته : من الدين ، والعرض ،

والأولاد ، والأموال . وهو من نتائج صغر النفس وضعفها ، ومن المهلكات

العظيمة ، وربما يؤدي إلى الدياثة والقيادة . قال رسول الله ( ص ) : " إذا

لم يغر الرجل فهو منكوس القلب " . وقال ( ص ) : " إذا غير الرجل في

أهله أو بعض مناكحه من مملوكته فلم يغر ، بعث الله إليه طائرا يقال له

( القندر ) حتى يسقط على عارضة بابه ، ثم يمهله أربعين يوما ، ثم يهتف به :

إن الله غيور يحب كل غيور ، قال هو غار وغير وأنكر ذلك فأكبره ، وإلا

( 7 ) معنى البيتين : ( لو أن الموت رجل ، فقال له : يأتيني حتى أحتضنه شوقا إليه ، وألزه لزا . وذلك لأني آخذ منه الحياة الخالدة ويأخذ مني هذه الزخارف الفانية للوارث ) . ( 8 ) معنى البيت : ( إن هذه النفس العارية التي أمنها الحبيب عند حافظ - ويعني نفسه - لا بد أن أسلمها في يوم من الأيام عندما أرى وجه الحبيب - يعني بالحبيب : الله تعالى - ) . ( 9 ) العنكبوت ، الآية : 69 .