جامع السعادات — الجزء ١، الصفحة ١٩٤

الشجاعة : الوسط في قوة الغضب

الشجاعة : الوسط في قوة الغضب

أن يكون بخيلا ولا جبانا " ، وقال ( ص ) : " اللهم إني أعوذ بك من البخل

وأعوذ بك من الجبن ، وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر " .

وعلاجه - بعد تنبيه نفسه عن نقصانها وهلاكها - أن يحرك الدواعي

الغضبية فيما يحصل به الجبن ، فإن القوة الغضبية موجودة في كل أحد ،

ولكنها تضعف وتنقص في بعض الناس فيحدث فيهم الجبن ، وإذا حركت

وهيجت على التواتر تقوى وتزيد ، كما أن النار الضعيفة تتوقد وتلتهب

بالتحريك المتواتر . وقد نقل عن الحكماء أنهم يلقون أنفسهم في المخاطرات

الشديدة والمخاوف العظيمة دفعا لهذه الرذيلة . ومما ينفع من المعالجات

أن يكلف نفسه على المخاصمة مع من يأمن غوائله ، تحريكا لقوة الغضب ،

وإذا وجد من نفسه حصول ملكة الشجاعة فليحافظ نفسه لئلا يتجاوز ويقع

في طرف الإفراط .

وصل

الشجاعة

قد عرفت أن ضد هذين الجنسين هو ( الشجاعة ) ، فتذكر مدحها

وشرافتها ، وكلف نفسك المواظبة على آثارها ولوازمها ، حتى يصير ما تكلفته

طبعا وملكة ، فترتفع عنك آثار الضدين بالكلية . وقد عرفت أن الشجاعة

طاعة قوة الغضب للعاقلة في الإقدام على الأمور الهائلة وعدم اضطرابها

بالخوض في ما يقتضيه رأيها . ولا ريب في أنها أشرف الملكات النفسية

وأفضل الصفات الكمالية ، والفاقد لها برئ عن الفحلية والرجولية ، وهو

بالحقيقة من النسوان دون الرجال ، وقد وصف الله خيار الصحابة بها في قوله :

" أشداء على الكفار " ( 84 ) .

وأمر الله نبيه بها بقوله :

" وأغلظ عليهم " ( 85 ) .

إذ الشدة والغلظة من لوازمها وآثارها ، والأخبار مصرحة باتصاف

المؤمن بها . قال أمير المؤمنين عليه السلام في وصف المؤمن : " نفسه

( 84 ) الفتح ، الآية : 29 . ( 85 ) التوبة ، الآية : 73 .